5月5日是今年的“立夏”節(jié)氣，“立夏”是二十四節(jié)氣中的第七個(gè)節(jié)氣，也是夏季的第一個(gè)節(jié)氣。斗指東南，維為立夏，萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大，表示即將告別春天，萬(wàn)物進(jìn)入旺季生長(zhǎng)的一個(gè)重要節(jié)氣。

立夏三候，“螻蟈鳴、蚯蚓出、王瓜生”，仿佛大自然奏響的序曲，宣告著萬(wàn)物進(jìn)入最蓬勃的生長(zhǎng)季。夏木成陰、蝶衣曬粉、小荷爭(zhēng)出……生動(dòng)的畫(huà)面，是農(nóng)耕文明對(duì)時(shí)令的精準(zhǔn)捕捉，更蘊(yùn)含著“春生夏長(zhǎng)”的生命哲學(xué)。當(dāng)現(xiàn)代人用“立夏嘗鮮”感受節(jié)氣溫度，用“送春迎夏”儀式傳承文化記憶，傳統(tǒng)與當(dāng)下便在煙火氣中完成了對(duì)話。其實(shí)，節(jié)氣從未遠(yuǎn)去，始終是刻在民族基因里的時(shí)間密碼。

青年擔(dān)當(dāng)，在時(shí)代沃土中扎根生長(zhǎng)。立夏的陽(yáng)光，既照耀著田野的秧苗，也照亮了青年的征程。作為新時(shí)代青年，也要抓住這個(gè)好時(shí)節(jié)，立“夏”奮斗之誓，在強(qiáng)國(guó)偉業(yè)中煥發(fā)別Young青春風(fēng)彩。而青年的成長(zhǎng)，從來(lái)都與時(shí)代的需要同頻共振。因?yàn)?，每一個(gè)蓬勃生長(zhǎng)的“小我”，終將匯聚成民族復(fù)興的“大我”；每一份對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守與創(chuàng)新，終將鑄就文化自信的基石。

文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)節(jié)氣“活”在當(dāng)下。當(dāng)“半山立夏節(jié)”的烏米飯香飄滿街巷，當(dāng)孩子們舉著繪有泥貓的彩蛋嬉笑追逐，傳統(tǒng)文化正以鮮活的姿態(tài)融入現(xiàn)代生活。“送春迎夏”禮樂(lè)儀式、燒野米飯等民俗活動(dòng)，將江南文化與節(jié)氣內(nèi)涵深度融合，既保留了“稱(chēng)人”“斗蛋”等傳統(tǒng)儀式，又創(chuàng)新加入研學(xué)、文旅等元素，讓非遺文化從博物館走向大眾。比如，夏日的王瓜，既保留藤蔓攀援的本性，又能在人工搭架上結(jié)出更豐碩的果實(shí)。眼下，年輕人穿著漢服參與立夏游園會(huì)，短視頻平臺(tái)涌現(xiàn)“節(jié)氣美食教程”，傳統(tǒng)文化便真正“活”在了年輕人的朋友圈里。

和諧共生，守護(hù)自然與文化的“根”與“魂”。“夏，為衡，衡以平物，使之均也。”立夏的智慧，暗含著人與自然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡之道。守護(hù)“螻蟈鳴、蚯蚓出”的自然景象，需要每個(gè)人踐行綠色理念。譬如，少用一次性餐具，參與社區(qū)植樹(shù)，拒絕野味消費(fèi)……微小的行動(dòng)，卻是對(duì)“天人合一”傳統(tǒng)的延續(xù)。尊重和保護(hù)傳統(tǒng)文化，則要抓住“根”與“魂”，既保留“立夏嘗鮮”的儀式感，又賦予其新的內(nèi)涵；既傳承“送春迎夏”的禮樂(lè)形式，又融入現(xiàn)代審美。我們?cè)诹⑾臅r(shí)節(jié)走進(jìn)自然、品味傳統(tǒng)，便是在用行動(dòng)詮釋?zhuān)蔷褪菍?duì)文化的認(rèn)同，最終要落腳于對(duì)生活的熱愛(ài)。

立夏已至，萬(wàn)物生長(zhǎng)。立夏，既是自然的饋贈(zèng)，更是文化的密碼。從田間地頭的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，到城市街巷的民俗活動(dòng)；從青年肩頭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，到每個(gè)人心中的綠色理念，立夏的內(nèi)涵正在不斷豐富。讓我們以立夏為起點(diǎn)，在守護(hù)傳統(tǒng)中開(kāi)拓創(chuàng)新，在擔(dān)當(dāng)使命中茁壯成長(zhǎng)，讓自然與人文的交響永遠(yuǎn)激蕩，讓時(shí)代的新篇永遠(yuǎn)鮮活。（郭婷婷）